——三江侗族自治县独峒乡岜团村

    记者　赵伟翔/文　张志军/图

　　４月１６日中午到达岜团村，阳光灿烂，村头大树下，村人吹响了欢快的芦笙。孩子们在村头嬉戏，见记者拍照，立即伸指作“V”字，笑眯眯摆pose。
　　村子建在一个坡上，一边临公路，一边有孟江河在坡底缓缓流过。村舍大都是传统的吊脚木楼，错落有致，青瓦或杉树皮屋顶长满青苔，像国画中水墨人家，相隔着一些幽幽小巷。
    村边有小径沿着孟江河边蛇行，一路绿树掩映，转过一个弯，豁然开朗，一座美轮美奂的风雨桥横过江上，倒影水中，建筑之精美让人疑是天上宫阙。
　　这就是闻名全国的邑团桥。关于邑团村的传说故事也将从这里开始。
    岜团桥桥长50米，桥台间距为30多米，二台一墩，两孔三亭，桥阁翘角重檐，结构形式与其他风雨桥有不同之处，在人走的长廊边另设畜行道小桥，成为双层木桥，两层高差为1.5米，是世界独一无二的木制立交桥。早在2001年，此桥就被列为全国重点文物保护单位。
     岜团桥还有更绝的地方。走到桥中间，会感觉在此处桥有点弯，而且，往下一半桥体内部结构有很大不同。这是为何？
     邑团小学校长杨成先说，此桥原为两个木工师傅分别从两岸对着建。起建前，村中有个富户家中有个漂亮的女儿。他放出话来，谁把岜团桥建起来，女儿就嫁到谁家。结果，村中有两个技术高超的木匠都争做此活。两人决定比赛，谁最先建到一半，另一方就主动退出。结果，两人竟然在同一天同时将桥建到了一半，不分输赢，留下一段佳话。
     桥上走廊两侧，均有可休息的长板。从桥上过到对岸山林，依次要经过四个“神仙人家”——走廊神、土地神、白石公、飞山宫。走廊神位于桥中间，土地神“住”在村子河对岸桥头坡上。下桥后往左，随石板路蛇行，有一百年古樟树斜长于坡上，将一身茂盛枝叶如少女秀发斜垂江上。石头公就“住”在樟树旁，过圣坡坳口，为一块白色大山石。石上有一小洞，常年有水渗出。村人说心诚者取此水可治耳炎，因此拜此石为神。经过白石公，拾级而上，便可到飞山宫，为青砖飞檐，占地五十平方米左右，供着侗族款神飞山大王杨再思。经过飞山宫，爬上过圣坡，人立即恍若进入原始森林中。坡上长着许多参天古木，以五指针松为盛，满坡满岭共有59棵之多，大多需两三人才能合抱，实为罕见。
     “岜团”为侗语，意思是树木多的山冈，指在就是过圣坡。过圣坡是侗族人的圣山。两个一高一矮的坡上，均建有款坪，特别以高坡上的圆形大款坪最为著名。逢讲款活动，款师登此台讲款，似读似唱，原始而神秘。
     款是古代和近代侗族社会特有民间自治和自卫组织，具有原始氏族农村公社和原始部落联盟的特征，类似西方议会制度。口口相传的款约就是那个时期侗乡的法典。
     沿丛林野径攀爬上坡顶，鸟鸣山幽。奇特的是，看似茂密的森林，在此坡顶竟然有半个足球场面积不长树，形成自然的“地中海”。杨成先说，这块平地，素来为侗乡“款治”活动中心。在参天古木环抱中，此处已于近年新建起了圆形的款坪，立着“飞天大王”、“贯公”、“骆郎”三位侗族款神雕像。雕像古朴而威严，传递着古老的侗款文化气息。圆坛周边斜置着几十块刻有“六面阴规”、“六面阳规”、“六面威规”等款约内容的石碑。
　　但试图反抗部分不合理款约的侗族人一直存在。在过圣坡另一边坡下有两棵枝叶拥抱在一起的五指针松，被村里人称为情侣树。相传，村中有一年轻侗族小伙，与贵州一苗妹相爱，想结为连理。但当时，款约规定不许与外族通婚，两人只好逃到此处，相依绝食而死，化成了两棵五指针松。
     村中寨老说，一时半会儿，岜团的美景是不能尽情领略的，关于岜团的传说故事到此也只能算是开始。

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     三江县独峒乡岜团村位于独峒乡中部，村辖1个自然屯，8个村民小组，总户数555户，人口2600人。拥有国家级文物保护风雨桥一座，鼓楼一座。岜团村自古以来都是孟江河独峒片侗民族民间文化和 “款治”的活动中心，是市非物质文化遗产侗款的传承点。
     岜团寨的节日活动丰富多彩，除了中华民族的传统节日外，还有芦笙节、春秋二社节、各姓氏的节日，现又为旅游增设了“五一”、“十一”旅游节。节目丰富多彩，有讲款、芦笙踩堂、山歌侗戏、斗牛、“月也”摆百家宴等侗民族传统文娱活动。

高山谷地“双龙”汇  侗乡山寨传说美

    ——三江侗族自治县独峒乡八协村座龙屯

座龙屯景

木楼装饰

古建筑物

    4月16日早，从三江县城出发往独峒乡八协村座龙屯。车行不久，便开始盘旋上山，车像行在飘到天上的丝带上，一直往云雾缭绕的山顶。俯视山间，梯田随山势层层而下。

　　过了“广西侗族生态博物馆”木门，很快便可见座龙寨。从山上望去，山坡下的座龙寨背靠大海山，前有两水相汇，一水名苗江河，一水名唐朝河，天然形成了“双龙抢宝”的奇特地形。座龙寨正位于“龙宝”之上，因此称“座龙”。在明朗的天气下，青翠茶田层层而下，黛色的吊脚楼群错落有致，青山绿水，恍似世外桃源。

　　蜿蜒而下的河流在此处拐了个弯环抱着座龙屯。河上没有桥梁，村民出入只能趟水而过。河水清澈见底，河岸与村子隔着一小片田地，春苗未种，田埂上黄色野花烂漫。

　　村口建有飞山宫，供着侗族传统款神飞山大王杨再兴。进入村中，几乎清一色的吊脚楼。村巷道路还未硬化，但还算好走。按侗族人的习惯，村子口头不称座龙屯，而叫座龙寨。

　　寨内完好地保存着典型的侗族村落的建筑群，有大小两座鼓楼，两座寨门，一座戏台，一座长廊楼，一座风雨桥，一座山神庙（飞山宫）。寨子背后的山上生长着郁郁葱葱的上了年轮的风景树。各个古建筑井然有序地点缀于侗民族木制吊脚楼之间，寨子背后有成林风景树陪衬，形成典型的有寨必有鼓楼、有寨必有寨门、有寨必有山神庙、有寨必有风景树、有寨必有风雨桥的侗民族村寨建筑结构。座龙寨惟一缺的是一座风雨桥。

　　鼓楼是侗族人的活动中心和文化中心，也是故事最多的地方。细心的游客会发现，座龙寨的两座鼓楼上的葫芦顶都有五节，顶有一只鹅的形状。

　　寨中83岁的老人潘世才说，座龙寨原名叫寨租，正因为有这两只鹅才有了寨子。寨租是侗语，原意就是租来的寨子。原来，520多年前，此处潘家始祖潘安通从江西逃难到孟寨（与座龙寨相邻，一水相连）。他养了两只鹅，每天总是逆水而上到现座龙寨的地方觅食，然后把蛋也生在那里。潘安通觉得这是神灵启示，就决定在此安家落户。因此处田地是孟寨的，因此，潘安通只能跟孟寨人租用，因此寨子最初就叫寨租。因此，寨人便把鹅的形象立在鼓楼顶，还在每层鼓楼角上立有小鹅（在“文革”中被毁）。

　　而顶上葫芦，侗族鼓楼均有，是为了纪念侗族创世神州中葫芦救人类故事。但一般鼓楼顶只有两个葫芦，不知此处为何却有五个。另一位老人潘太明说，那是因为每年的租金是五葫芦的重阳酒。后来，两寨通婚，成了亲家，也就免了租，寨租便依地形更名为座龙寨了。现村中除潘姓外，还有吴、欧、杨等姓氏，190多户，都是侗族。

　　大鼓楼已有三四百年历史，虽处处透着陈旧，但结构精巧，很值得一看。楼前有“萨岁”（侗族人奉祀的共同祖母）祭坛，还有戏台一座，甚为古老。台前还保存着完整的“打花街”，（小鹅卵石在地上铺出花纹图案）。村人说，逢年过节，这里有讲款、芦笙踩堂、山歌侗戏等活动，很热闹。

　　潘太明说，小鼓楼实际称作“冠”，是为了顶住对面老虎的嘴。原来，寨子侧面，有一山似虎头，张嘴朝向寨子。为免寨子被“考虎”吃掉，他们建起了这座“冠”，还在“冠”楼二层处立了两只天狗，对着虎头山吠叫，让“老虎”不敢过来。

　　村里老人说，1930年红七军北上会师时曾两次途经座龙寨，并在寨上宿营整队。寨子现在经常有游客来，很多还是外国游客，但因为食宿不方便，留宿的很少。
　　
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　　位于三江县独峒乡南端，处于苗江河中上游西与贵州省隔界，南与本县同乐乡孟寨村一水相连，距县城35公里，乡政府所在地13公里。座龙寨建寨历史悠久，建寨于公元1487年，在孟江景区中以其美观奇特的地形和古老具有典型代表性的侗族建筑群蜚声中外。座龙寨根据自己地处山区气候、土壤、地形的特点，大力发展以茶叶为支柱产业的生态农业。全寨95%以上的农户都种植了茶叶，全寨拥有茶叶面积500亩，沼气池已建成50余座。座龙的农业生产正朝着一个以种养业＋沼气建设的生态农业模式发展。

苔痕幽幽传古韵  薄雾袅袅柚飘香
　
    ——三江县丹洲镇丹洲村

城楼

仿古酒坊   
　　4月15日下午，到古城丹洲。天气时晴时雨，多雾。

绿树影古城门

漫步古村落

小院盆景

    记者　赵伟翔/文　张志军/图

　　丹洲位于三江、融安、融水三县交界处，被融江四面包围。隔岸望去，江洲被雾气笼罩，就像浮在水面云端。时有渡船从雾中驶来，斜阳下，水波荡起，好一幅蓬莱画卷！

　　丹洲明代曾是怀远县（现三江侗族自治县）县址所在，很早就为人所知。近年来，更因“农家乐”而声名鹊起，被评为全国农业旅游示范基地。

　　明朝万历十七年（1589年），福建举人苏朝阳上任怀远县知县，选择新县地址。在难以决策之际，有瑶民头领呈献丹洲地形图，请建城于丹洲。苏朝阳前来考察时正值金秋，只见洲上枫叶似火，苏朝阳脱口而出：丹洲。丹洲就此喊开了。

    乘船抵丹洲，沿码头长石阶而上，首先迎接我们的是柚子林。村干部说，丹洲最著名的特产就是沙田柚。登上村头，可见柚子林一片连着一片，把整个丹洲缀成了绿岛。

    村中到处是新建起的砖木结构新楼，有招牌曰聚江楼等，门前大都有主人设的小摊，卖些腊肉等本地特产或具有当地特色的旅游商品。所有新起的楼房都作了仿古修饰，漫步其中，仿佛时光倒流，回到数百年前光景。每家均有人闲坐门前，却并不拉客，只是有人进门才询问吃饭住店。许多人家主楼后都有庭院，种植有各种花卉，摆设着盆景、奇石、根雕等供闲时玩赏，有客人看中也做交易。

     村中仍保留着许多古建筑，按着导游路线，可从丹洲书院，过东门、北门、闽粤会馆，出福建街。

　　丹洲书院建于清雍正、乾隆年间，是该县惟一的一所古代书院。现在看起来，书院还挺“阔气”。该书院四周有3米多高的砖砌围墙，大门为砖木结构，正门上有五角红色星，下有“三江侗族自治县丹洲中心小学”字样。村干部说，小学已经搬走，只留有幼儿园。

　　书院分东西南北四座建筑，有前苑、后苑，内种花草树木，建筑均为歇山式风格。顺畅的弧线让门墙多了柔美的味道。穿过露天甬道，进大厅，过天井、厢房，后厅古朴的木梯就通往当年藏书的地方。院中四百年树龄的紫薇、桂花树苍翠依旧。

　　出书院后门，使可见东门。东门由城门和城楼两部分组成，下层为门，上层为楼。门有砖石门洞和厚杉板门，门洞深一丈，高九尺；两扇杉木门，厚五寸，每扇重约五百斤，非常牢固。

　　门楼上有“欢雷门”字样，为苏朝阳所命名。过门洞有许多碑刻，记录着这座古城的历史。

　　北门位于丹洲城墙的北面，又名“治定门”，城楼名曰“北帝楼”。门旁有碑刻墙一面，上有一块刻着升腾青云的青石碑，所刻青云，已经被游客摸得发亮。

    从北门步行不过百米，便可到达福建会馆。现存福建会馆为清代修建，当时规模宏大，是岭南地区最大的妈祖庙之一。门框由长条石构建而成，最上方是“天后宫”三个字，字体雄浑、凝重，据说是从福建的会馆拓印而来的。现会馆已部分坍塌，内部结构破坏较严重，看不出其中细节，但从其外形来看，在当时应该是非常壮观的建筑。

　　北门往福建街，有古城墙数百米往河边延伸，苔痕斑驳。

　　悠悠古城，除了留下许多古迹，还留下了许多传说。洲上狮子岩、象鼻岩、白老鼠、半边天脸等景点就充满了一个个神奇的故事，只待你有闲时候，静坐洲头，听老人们慢慢摆古。

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　　丹洲村地处三江、融安、融水三县交合处，处于209国道线、枝柳铁路线、融江航道线边，交通便利。丹洲岛呈狭长状，总面积1.6平方公里。1591年—1914年是三江县的古县城所在地，已有400多年的历史，目前尚存东门、北门、丹洲书院、古城墙、福建会馆等古迹。全村通电通水，有线电视入户率100%，电话入户率达90%，沼气入户率达106.4%。丹洲村2005年11月被评为“全国农业旅游示范点”，2008年接待游客13万人次，旅游总收入1300万元。2005年获得全国农业生态旅游示范点称号，2008年获得自治区文明卫生村镇称号。
 

 浪溪蜿蜒美家乡  淮山丰产富村民

——融安县长安镇江口村石其屯

村头远眺.美景尽收.

绿树丛有人家.

村前农田.

新农村新民居.

    记者　赵伟翔/文　张志军/图

　　4月15日下午到达石其屯。这个位于融安县长安镇北部的村庄从县城出发10分钟可到。

　　村庄位于路旁，村口的石碑上刻着村名。进村需先经过一片果园，桃子、枇杷、李子、葡萄在阳光上各显风姿。村的另一侧，美丽的浪溪河流经此地，滋润着这方水土。80岁的村民陈兆明告诉记者，浪溪河流经此地，两岸多为土坡，惟此处村旁有一列石壁如护堤，使雨季时普通洪水不能吞没村庄。为感其恩，村人以该石壁命名村子。村中陈、周为大姓，祖先从湖南迁来，多为客家人。

　　村中有三株百年古樟呈一条斜线相呼应，春日里，满树绽发新绿，生机勃勃。靠近码头那一株最为古老，有三四百年树龄，遮天蔽日，需五人才能合抱。树大中空，树洞大可藏人，是儿童的乐园。老人也喜欢在树阴下谈天说地。

　　村中水泥道路去年刚建好，通到村中各个角落。路旁村舍之间，均种有果树或竹林，绿意盎然。进入村中，四处可见新起的楼房，有的风格独特，像城里的别墅。村干部说，村中60%的人家都建起了楼房。

　　码头处可下到浪溪江，篙竹林以绵延不绝的气势打扮着两岸，远远可望见下游一座单孔桥跨过江面，连接两岸，在江上留下美丽倒映。陈兆明说，以前陆路不通便时，村人出门赶圩均从码头走，船来船往，很是热闹。现在，公路方便了，码头也就荒芜了。

　　码头旁边，便是石其屯人最主要的田地。这片宽阔肥沃的田地主要种植淮山，有很便利的“三面光”灌溉系统穿行其间。该屯经济作物主要是淮山，人均种植淮山1.18亩，成为远近闻名的淮山村。去年，淮山的批发价达到4元/公斤，而此地因土质好，亩产淮山2000公斤左右，村民为此狠赚了一笔。村中建起这么多新楼，都是用淮山码起来的。石其屯也成为了“一村一品”政策扶持成功的典型村庄。

　　村中还建有屯委办公楼一座，并配套建有图书室、会议室、篮球场，是村民培训学习的健身娱乐的场所。

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　　 石其屯坐落在美丽的浪溪河畔，209国道旁,距县城3公里,交通十分便利,2006年被列为我县社会主义新农村建设试点之一。石其屯全屯56户，237人，全屯耕地总面积311亩，其中水田215亩，旱地96亩。该屯经济作物主要是淮山，是融安县特色农业产业之一。2007年全屯人均收入3400元。

　　该屯已建成沼气池54座，沼气池入户率达96%，绝大多数农户已用上清洁能源。

　　村民住房65%为砖混结构，竹林如带，风景优美，村民民风淳朴，人与环境和谐自然，已成为石其屯一道道风景线。

    浪溪江湾好风水　纯朴农家果飘香

          ——融安县大将镇东潭村大潭屯
   
    记者　赵伟翔＼文　　张志军＼图

        
   
　　4月15日，晴，从融安县城到达大潭屯，半个小时左右的车程，村子与公路隔河相望。

　　驻足公路高处眺望，大潭屯坐北朝南，背靠屋后山，左有五上岭，右有瑶寨坡，前有开阔田地和浪溪江如玉带环抱。旧有风水先生指称此处是典型的“左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武”的风水宝地。

　　远望大潭屯，整个村庄呈现出五个层次的景致，每一层都有看点。

    第一层次是从村边流过的浪溪江。

　　浪溪江从融安板揽镇而来，流经大将镇、长安镇，然后汇入融江、柳江。所谓浪溪，村中老人说，此江因地势落差，江水丰沛流急浪大著称，因此称浪溪。浪溪江水急却清澈见底，据称长期达到可直接饮用标准，盛产美味河鱼。

　　浪溪江奔流到大潭屯，旋了一个大弯，在村尾形成百米左右宽阔的深潭，曰弯道潭。大潭屯村名便来源于此。

　　河湾中部有引水坝横过，水漫堤坝，沿斜坡奔泄而上，形成十分壮观的水瀑。水瀑下面，一座去年落成的六孔桥让村民结束了肩挑手抬过河的历史。

　　大潭屯是融安县“民族团结进步示范村”，这座桥便是该村民族团结的见证。村支书覃定明说，大潭屯已有千年历史，原居民为瑶族，后来，从江西迁来的覃、梁等姓人也在此定居，现在形成了壮、汉、瑶等多民族村落。虽然民族多，但人心齐，在政府出大头情况下，村民集资十几万，且家家户户出工出力，建成了这座六孔桥。

　　第二层次是河岸绵延不绝的篙竹林，像一道绿色长城守卫着村庄。第三层次便是目前村民赖以生存的脐橙、金桔林。正值花期，行走在果园间野花小径，各种花香弥漫四野。偶有一两颗漏网金桔隐于叶间，摘而尝之，皮脆肉嫩，清甜可口。

　　从2001年开始，全村开始全面调整和优化农业产业结构，不种田了，田地全部用于种脐橙等果树，并发展成为大将镇第一个脐橙种植示范基地。2004年该屯把部分脐橙地改造，新种优质滑皮金桔30亩，嫁接金桔60多亩，目前，该屯共有金桔面积240多亩，其中90亩优质嫁接金桔，脐橙125亩。脐橙、金桔已成为大潭屯的衣食父母。

　　过去，村落有好风水，却十分贫穷。村中82岁的老人覃能良说，过去穷，迷信的人说是因为大潭屯后面有“大片（骗）村”，前有“小片（骗）村”，都被骗光了哪搞得去？现在明白了真正的穷根所在，传统农业难以致富。调整和优化农业产业结构后，现在村民的日子是越来越好了。

　　一条水泥道穿过村前果园，到达大潭的第四层景致——白墙黛瓦的传统民居。因为这是多民族村落，因此民居也有各民族不同的特色，有典型的壮家院落，也有瑶家木楼风格建筑。村舍多为两层砖木楼。房前屋后，村民都喜欢种些绿化草木，覃能进家后院，一株月季开得正盛，几十朵艳红的花朵绽放在墙角，十分惹眼。村中央有一棵古树，遮天蔽日。树旁是一个标准的篮球场，旁有村民活动室，还有一间建得古香古色的“豪华”洗手间。

　　种果致富有了积累的覃家强，正在自家院子里做木工活，准备起建一座木楼，搞“农家乐”。

　　村中目前已经全村动员，以打造果园体验式“农家乐”而努力。在该村的第五层景致，村周围群山上，全部都种上了各种果树。屋后山前坡种有90亩的桃林，后坡牛岭坡种有300亩的杨梅，还有水蜜桃、枇杷等季节性水果，营造出前有桔林，后有花果山的果园式村庄布局。村人还在寻思着准备将毁于战火的八见岭上盘古庙恢复重建，将现有的庙会规模扩大，以吸引游客。

    没有太多自然奇景，但大潭屯村民却正试图告诉人们，美丽村庄是可以通过劳动建设出来的。
　　　
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　　大将镇东潭村大潭屯位于融安县北部，距县城19公里，离大将镇政府所在地2公里，交通条件十分便利。全屯共38户，总人口203人，少数民族人口占90%，全屯土地总面积2721亩，其中：水田160亩，山地1500亩。该屯地处融安浪溪河畔，气候温和，土地肥沃，适合种植松杉、竹以及各类经济林果，尤以种植优质金桔和脐橙而远近闻名。

摩天岭下春光美　平龙冲畔杜鹃开
  
   ——融水苗族自治区滚贝侗族乡平浪村

记者 赵伟翔/文 张志军/图

        
           山涧瀑布

      
        山寨春色

      
          好香啊

　　“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”在平浪村，我们看到了这样的诗境。只是，开的不是桃花，而是杜鹃花。

　　4月14日下午，因上午在小东江屯被苗妹灌醉，当来到平浪村平龙冲河畔时，竟恍若闯入了人间仙境。

　　从融水县城到平浪村一路均有柏油路，很好走。更难得的是，该村主要景点都分布在公路附近，少了许多跋山涉水之苦。
　　进入滚贝乡后，在滚贝村与平浪村交界处，有小河奔流而下，曰下平龙，即平龙冲河的下游。此河为此处两处最高峰摩天岭与滚贝老山间山冲流过，在崇山峻岭间蜿蜒奔流而下汇入贝江。

　　平龙冲得名于一传说。远古时期，平龙冲原是一座高山，耸立在摩天岭和滚贝老山的中间，曰“天山”。数千百万年前的一天（农历七月十三）有一条巨龙钻入天山洞中修炼，得到山民敬重。为感恩，巨龙升天前推平了天山，引来河流，造福山民，因此山民称其为“平龙”。“平龙冲”因此得名。至今平龙冲附近村庄（平浪村）每年到农历七月十三日都要举行隆重的纪念活动，感报“龙恩”。

　　河水蛇行，清澈见底，两岸绵延的杜鹃花怒放，映红了水面，其气势之盛令人惊叹。风过处，残花零落，红红点点，追波逐浪。村干部说，若四月初来，还可以看到奇特的白杜鹃。

　　溯河而上，一路楠竹茂盛，更有许多浅蓝黄蕊无名野花，如丝绒手撕做成，遍布河谷。

　　平浪乡是融水惟一的侗族乡，有5个自然屯，其中平浪屯最大，也是村委所在地，居住着高山侗族。

　　平浪屯背靠摩天岭，屯前是大片田地，因为高寒地区，因此田里秧苗均盖着保温膜。到村口，已是黄昏，夕阳沉落摩天岭后，绽放出金光万道，蔚为壮观。

　　知道我们醉酒，高山侗族的大姐们在村头给我们送上了清茶。高山侗族与三江侗族服饰有所不同，高山侗女子为青衣，外套绣边黑色围裙，银饰较少。村中有吊脚楼群，也有不少砖混楼房，村道已经全部是水泥路，通到每村每户。

　　村后摩天岭，海拔1938米，是县内第二高峰。村民说，山上有寒鸡、红脖锦鸡、果子狸、麝香、娃娃鱼等珍稀动物，还产有罗汉松、细叶黄杨、福建柏、南海五针松等珍贵植物，国家在平浪村设有老山天然森林自然保护区管理所。周围茂密的植被，使这里的空气沁人心脾。

     村人说，此处最壮观的景色要算平龙冲。“平龙冲”位于平浪村背，距离村部约300米，冲槽上边是一片宽阔的天然草场，不断有小水流汇入。虽已日暮，仍可见两岸绿草如茵，水流清澈。随河边行走不远，便听到“嗞嗞”水声。水声所在更是此处最有名的平龙冲瀑布。因天色渐暗，未能到达谷底，只能在山顶上俯视。只见平龙冲河水流到此处，突然坠落悬崖，150米的落差，使溪水急剧跌落，形成纷纷扬扬的水幕，直冲入谷底的深潭。更奇特的是，瀑布起始处有个大大的窿洞，远远望去，只见其中急流翻腾，诡异险要，深不见底。村人给其命名为“龙潭”。该洞的水呈漩涡式吸水而入，据说另有出口，却不知何处。谷底深潭，潭水竟呈现出草绿与浅蓝的交融奇特之景。传说此景经常引来仙女偷偷下凡淋浴。结果洗完后个个肌肤越发细嫩，胜过王母娘娘，让王母大为嫉恨，便命雷公击毁瀑布，结果却只击出一个窿洞，即“龙潭”。

     沿水流方向俯视，只见清溪如带，依然一路艳杜鹃相伴。此间，还有石观音、吴勉赶山羊、苗妹化石等景点和传说，因时间关系，未能尽享其趣。

     夜幕降临，气温突降，夜凉如水，好客的侗族村民就在平龙冲河滩上燃起了篝火，烤好了平龙冲鲜美的河鱼、美味的土猪肉、竹筒饭，用竹筒盛满了重阳酒，盛情款待了我们。在天地间做客，与“平龙”共享太平，幸甚！

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　　平浪村村委距乡政府所在地12公里，距县城107公里，全村157户，共724人，有侗、汉、苗、瑶四个民族。境内有柏油公路直达县城。平浪村全年平均气温18.320C。全村植被覆盖率为78.29%，生态环境优良，气候温和，空气清新，无污染。经济收入主要靠种植楠竹。平龙冲河岸风景奇绝，四月杜鹃怒放，是融水县境内独一无二的自然景观。该村具备一定的接待能力，家家户户都有一至二间干净、卫生的客房，可接待游客。

   天池孕育苗家秀　“龙宝”带来百姓福　

      ——融水苗族自治县四荣乡东田村小东江屯

     记者　赵伟翔/文        张志军/图

        
           苗山深处好景色

       
         疑似“小九寨”

      
         “石来运转”

      
         好酒迎客

      
           山寨春色

      
        吹芦笙的苗妹
   
　　前往小河屯前，早就听说该屯有一龙宝大峡谷，谷中有一“龙宝”为稀罕之物。乡干部说，“龙宝”就是龙的蛋。谁见过龙蛋？听起来，还真挺吸引人的。
　　4月14日上午，多云间雨，记者团从融水县城前往小东江屯。一路路况还可以，只是临近村庄时有一段泥路，雨天难行。
　　上了几个陡坡，抵达小东江屯坡头，立即可见一个深深的谷地，一边是一列层层叠叠的大山，巍然苍翠；一边便是下到小东江屯的路。小东江屯就位于谷底的一个坡上。谷底如一条长峡，满是水盈盈、绿油油的田地。
　　村人说，这座巍峨的大山叫高洞山，山上有名为白鸡田的天池，100多亩，10多米深，长年水满。山下田地均为其所灌溉，因此，村中田地从来没有受进旱灾。因高洞山山势陡峭，未能亲睹天池容颜，但从该山两侧可见从天池流下形成的龙狮、大等两条瀑布，流入依屯而过的都郎河，为村庄增添了幽幽水韵。
　　穿过一片秀美的楠竹林，即见村头大树下着盛装的苗妹迎了上来。苗歌响起来，酒杯举了起来，在苗妹的热情“围攻”下，不饮下一杯重阳酒是不能进寨的。村里吊脚木楼居多，也有部分砖混楼房杂建其中，村舍沿坡而下，部分已铺设好水泥村道。村中居住着苗、瑶、侗、壮、仫佬、土家、汉等民族，祖先均为从湖南、贵族、河南、浙江等地迁来。
　　村中有阿妹名曰贺宁，十分了解此中风情典故，唱过重阳酒，便带我们前去寻“龙宝”。
　　前往“龙宝”所在地龙宝大峡谷需要一个多时辰的路程，其间过山涉水，穿林爬坡，贺宁为我们讲述了一路的传说。
　　所谓“龙宝”，其实是峡谷中一块圆石，因置身于一处石槽中，水冲之不去，只在原地打转，越转越圆，村人奇之，便命名“龙宝”。
　　在峡谷边坡地上，小河屯人硬是开辟出了一穿山过岭的山道。道间杂树丛生，甚至满坡生长着桫椤等古老植物。坡下，龙宝大峡谷在丛林中时隐时现，仿佛是巨灵神的巨斧在崇山峻岭中劈开的一条石道。河床上遍布巨大的乱石，特别是河床边缘的石坡，因长期被坡上流水所蚀，留下一道道颜色各异的水迹，十分奇特。一路乳白间青的乱石，一缕时缓时急的碧水，十分赏心悦目。如能徒步亲下峡中沿水路而走，定是另一番滋味。何况，一路还有双瀑壮景点缀其间。
　　经过村前山岭，有村人开辟的接待处位于此处宽阔石滩，地名曰纸厂（因旧时有人在此开厂造纸得名）。站在纸厂乱石滩，可见杜鹃初谢，花随流水去，一二巨石踞于岸边，满布深浅石孔，有水荡漾其中，恍似九寨沟美景。村人说，1983年广西电影制片厂《远方》摄制组曾来此地采风，录制节目。
　　一个多小时的山路后，一片阔大的石坪出现在眼前，此处即为“龙宝”所在地。石坪被水击开缝隙，有流水潺潺于底，有无数鳞片闪闪的鱼儿畅游其间。
　　急切寻“龙宝”，在村人指引下，终于在一石槽处见其真容——为一块半球形石头，石磨般大小，上置香火。
　　为何“龙宝”只剩下半球形？原来，有其他村落见小东江屯生活富裕，以为因有“龙宝”之故，便暗中来抬走。途中过夜，到天明时，竟发现“龙宝”又重回了原处，大惊，但仍不肯放弃，放火烧之，结果“龙宝”裂为两半，一半仍于原处，另一半掉入旁边一坑中。
　　村中人以此传说为荣，逢年过节，均来“龙宝”处焚香祈福，更亲手转动“龙宝”，曰“石来运转”。什么人能转，什么人不能转，该转多少圈，都有讲究。
　　聪明的小河屯人，当然不会只依赖于转转“龙宝”，而正利用此处做文章，开始了自己旅游兴村的梦想。
　　
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　　东田村小东江屯位于融水苗族自治县西北的四荣乡境内，坐落在海拔2086米的元宝山西南麓，融——黔公路干线贯穿其间，从融水县城行车47公里即达。
　　小东江是一个多民族聚居的自然村落，主要以苗、瑶、侗等民族为主，全屯有148户，648多人，经济收入以竹木业为主。